Ester 6

Comentário devocional:

Uma noite sem dormir é o ponto de virada no livro. O rei não consegue dormir, e por isso pede a um funcionário que leia para ele o livro do registro real. O servo então lê o relato do dia em que Mordecai frustrou um complô para matar o rei e, providencialmente, o rei percebe que Mordecai não havia sido honrado por ter salvado a sua vida.

Muito cedo de manhã Hamã estava no tribunal. Ele estava ansioso para falar com o rei, para agendar o enforcamento de Modecai. Seu pedido foi interrompido e seu orgulho o levou a uma suposição equivocada. O rei Assuero perguntou como ele poderia honrar um homem que salvou sua vida. A resposta de Hamã foi rápida e detalhada, como se já tivesse imaginado isso milhares de vezes: que se vestisse este homem com as próprias vestes do rei, o colocasse em um cavalo e o fizesse desfilar através da praça da cidade, proclamando-se que o rei o está honrando. A descrição da ambição de Hamã é assustadoramente parecida com o desejo orgulhoso de Lúcifer de ser como o Altíssimo.

Satisfeito, o rei instrui Hamã para fazer isso por Mordecai.  Hamã não tem outra saída senão obedecer às ordens do rei. Sua reação inicial não é registrada mas pode ser facilmente imaginada: primeiro o choque,depois a descrença, seguida pela raiva e, em seguida, a humilhação devastadora.

Hamã correu para casa, com a cabeça coberta. Sua mulher, apesar de não ser uma crente, conhece o poder de Deus. Ela percebe, um pouco tarde demais, que se Mordecai é judeu, Hamã não o poderá vencer. Ainda se recuperando de sua humilhação, um funcionário chega para levar Hamã para o segundo banquete de Ester. Seu dia não correu exatamente como ele planejara.

Neste capítulo chave, Ester não desempenha nenhum papel. Ela estava preparando o banquete. Embora não seja mencionado, Deus é o ponto focal deste capítulo. O fato do rei ouvir acerca do heroísmo de Mordecai não foi mera coincidência. Deus pode não ter sido diretamente mencionado no livro de Ester, mas ele nunca deixou de estar em evidência. 

Deus é o personagem central não apenas do capítulo 6, mas de todo o livro de Ester. Este Deus amoroso, que se interessa por seu povo, quer também ser o personagem central da sua vida. Que possamos aceitar a Sua segura liderança.

Jean Boonstra
Voz da Profecia
Trad JAQ/JDS


Texto bíblico: Ester 6

Ester 5 - comentários

1 terceiro dia. O terceiro dia é geralmente um momento decisivo das histórias bíblicas (Gên 22:4; 31:22; 34:25; Êx 19:11; Jz 20:30; Mt 16:21; Mc 9:31; Lc 9:22, etc.) (Andrews Study Bible).

2 tocou a ponta. Estender o cetro indicava favor real e aceitação; tocar o cetro significava o reconhecimento do favor assim exibido. Ao entrar no pátio interior, Ester já havia violado a lei (Et 4:11; cf. Et 6:4). Assuero deve ter reconhecido que só uma emergência teria levado Ester a se aproximar do trono sem ser convocada (CBASD, vol. 3, p. 530).

3 até metade do reino. Fórmula usual para uma promessa sem limites (Mc 6.23). O rei era facilmente induzido, pelas paixões, a fazer estravagâncias, tanto para o bem como para o mal (Bíblia Shedd).

4 Sabedora do caráter volúvel do rei, Ester quis se assegurar de estar em situação favorável, antes de tocas naquele delicadíssimo assunto. Era este o rei que mandou algemar o oceano que sacudira seus navios! (Bíblia Shedd).

6 qual é a tua petição?. Assuero entendeu, é claro, que não foi pelo simples prazer de agradar a ele e a seu primeiro-ministro num banquete que Ester se arriscou a vida se aproximando do trono sem ser convocada (CBASD, vol. 3, p. 530).

8 Você já convidou o próprio Rei para sua mesa de banquete? (Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).

9 não se levantara, nem se movera. Ou, "não se levantara nem tremia" (AA). (CBASD, vol. 3, p. 530).

Hamã enfurece-se tanto com o fato de uma única pessoa não lhe prestar homenagem, que as demais, que lhe tratam com reverência e honra, não lhe servem como consolo algum (cf 13) (Bíblia Shedd).

O ódio e a amargura são como ervas daninhas com raízes profundas que crescem no coração e corrompem toda a vida. Hamã estava tão consumido pelo ódio contra Mordecai que não podia nem mesmo desfrutar a honra de ter sido convidado para o banquete de Ester. Hebreus 12:13 nos adverte que não "haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados." Não permita que o ódio e sua consequente amargura se estabeleçam em seu coração. Como Hamã você terá este fogo virando-se contra você (ver 6:13; 7:9,10). Se a simples menção do nome de alguém provoca a sua ira, admita que a sua amargura é pecaminosa. Ignorar a amargura, escondê-la de outros ou fazer mudanças de aparência não são suficientes. Se a amargura não é totalmente eliminada, ela voltará a crescer, tornando as coisas ainda piores (Life Application Study Bible).

11 muitos filhos. Hamã tinha dez filhos (9.7-10). Heródoto (1.136) relata que os persas davam mais valor a ter muitos filhos que a qualquer outra coisa, a não ser o heroísmo na batalha; o rei persa mandava presentes ao súdito que tivesse o maior número de filhos (cf. Sl 127.3-5) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

13 tudo isso não me satisfaz. A alegria que este mundo dá está à mercê de circunstâncias desfavoráveis, "aquele, porém, que beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede, para sempre" (Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).

14 lhe sugeriram: "Mande fazer uma forca de mais de 22 metros de altura..." (NVI). Eles queriam que todas as pessoas da cidade vissem a morte de Mordecai e fossem lembradas das consequências de desobedecer a Hamã. Ironicamente, esta mesma forca permitiu que todos vissem a morte de Hamã (Life Application Study Bible).

Ester 5

Comentário Devocional:

Vestida com o esplendor de uma rainha, Ester apareceu sem aviso prévio no pátio em frente a seu marido. O coração do rei ainda sentia afeição para com sua rainha, e ele estendeu o cetro em sua direção. A primeira parte do plano tinha sido bem sucedida: como foi permitido a Ester tocar o cetro, ela sabia que sua vida havia tinha sido poupada. Agora seu próximo passo seria procurar salvar seu povo.

Fiel ao seu caráter impetuoso, o rei oferece a Ester em voz alta, para que todos na corte ouçam, qualquer coisa, até a metade do reino. Ester tivera três dias para formular o seu plano e, em cumprimento do mesmo, humildemente convida o rei e Hamã para um banquete em sua residência.

Após uma refeição de luxo, o rei reafirmou sua oferta de conceder a Ester qualquer coisa que ela pedisse. Ester respondeu, então, com um convite para um banquete no dia seguinte.

Por que Ester não falou naquela mesma hora? Será que ela perdera a coragem? Possivelmente este segundo banquete fazia parte do seu plano. Ela precisava preparar bem o coração do rei porque o seu pedido seria ambicioso. Ela iria pedir ao rei para reverter um decreto irreversível, desistir de uma soma enorme de dinheiro, reconhecer que seu braço direito era um assassino manipulador, e ao mesmo tempo admitir que ela o havia enganado sobre sua origem durante os últimos 5 anos. Uma boa noite de sono e um pouco mais de tempo eram sua única esperança de suavizar o que ela tinha a certeza que seria um duro golpe.

Hamã saiu do banquete alegre. Mas, ao passar pelas portas do palácio, sua indignação se inflamou. Mordecai estava no seu posto e,destemido, não se levantou para ele. O orgulho de Hamã foi ferido e toda a alegria se desfez.

Hamã reuniu sua esposa e amigos e orgulhosamente gabou-se de seu poder, posição, riquezas e número de filhos [dez, cf 9:12, 14]. Ele lhes contou sobre o banquete e como a rainha não convidara ninguém mais a não ser ele e o rei para um segundo banquete no dia seguinte. No entanto, ele lamentou que nada disso importava, enquanto Mordecai vivesse. Seus amigos sugeriram que ele providenciasse que Mordecai fosse enforcado. Hamã voltou a sentir-se bem com a idéia e mandou que se fizesse imediatamente a forca.

Hamã era um homem orgulhoso, e sua maior fraqueza era a sua incapacidade de apreciar as coisas boas da vida por causa de uma única pessoa que o irritava: Mordecai.

Quantas vezes nos parecemos com Hamã! A maioria de nós somos imensamente abençoados, e ainda assim, permitimos que fatos isolados, grandes ou pequenos, nos impeçam de sermos felizes. Pensamos assim: serei feliz quando: concluir esta tarefa; encontrar a minha alma gêmea; o câncer da minha irmã estive curado; eu ganhar dinheiro suficiente; a minha saúde melhorar...

As dificuldades da vida não deveriam nos impedir de sermos felizes e apaixonados por Deus agora. Uma vida unida a Cristo pode fazer-nos felizes, mesmo em meio a lutas e dificuldades - algo que o orgulho e as circunstâncias favoráveis jamais podem  proporcionar.

Jean Boonstra
Voz da Profecia
Trad JAQ/JDS



Texto bíblico: Ester 5

Ester 4 - comentários

1 Soube. O conhecimento precisa ser ligado à ação e requer aplicação prática (Andrews Study Bible).

 rasgou as suas vestes [...] sacio e cinza. O rasgar das vestimentas era um sinal de profunda tristeza , angústia, horror ou ressentimento. [...] O significado do ato de Mordecai foi, possivelmente, bem compreendido por judeus e persas. [...] O uso de pano de saco e cinza era outro símbolo de tristeza profunda. [...] A esperança de que pudesse ainda haver libertação em face do decreto parece não ter ocorrido a ninguém (CBASD, vol. 3, p. 526, 527).

2 Na presença do rei não se tolerava qualquer sinal de desgosto ou de aflição (Bíblia Shedd).

 

3 O destaque dado aos banquetes em todo o livro de Ester ressalta nitidamente os jejuns dos v. 3 e 16; o par  de jejuns forma um paralelo com os pares de banquetes em destaque (Bíblia de Estudo NVI Vida).

4 Novas roupas permitiriam que Mordecai entrasse no palácio do rei (Andrews Study Bible).

 

5-9 A recusa de Ester de se submeter às leis que regulavam a presença diante do rei compõe o palco da segunda maior reviravolta do livro: uma tímida mulher, que até este ponto desempenhava uma função passiva avança em fé e, assim, preparada para se tornar uma heroína (Andrews Study Bible).

5 Hataque. O rei havia nomeado o chefe dos eunucos para as necessidades da rainha, em parte para servi-la e em parte para observar sua conduta. Nenhum déspota é isento totalmente dos temores gêmeos: ciúme e desconfiança (CBASD, vol. 3, p. 527).

7 A consciência que Mardoqueu [Mordecai] tem do montante que Hamã prometeu ao rei serve de lembrança de sua alta posição na burocracia de Susã (2.21-23) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

11 uma sentença. Tal lei não foi completamente arbitrária. Quantas vezes amigos ou estranhos aparentemente inofensivos abordaram a realeza com objetivos assassinos. Essa lei foi, possivelmente, uma medida para proteger o rei do mal, dos peticionários problemáticos e de interferência no exercício de seu poder despótico (CBASD, vol. 3, p. 528).

Heródoto (3.118,140) também ressalta que quem se aproximasse do rei sem ser convocado para isso seria morto, a não ser que o rei concedesse o perdão imediato (Bíblia de Estudo NVI Vida). 

Ester podia ter solicitado uma audiência, mas, visto que o rei não estava demonstrando sinais favoráveis, poderia ter sua petição recusada, o que tornaria impossível uma segunda oportunidade. Ela bem sabia do caráter solúvel do rei (Bíblia Shedd).

13-14 não imagines. Sua posição favorecida não a protegeria da ira de Hamã. Sua identidade racial era conhecida por pelo menos alguns no palácio e seria de esperar que aqueles que informaram a Hamã sobre Mordecai fariam o mesmo no que diz respeito a Ester. Hamã não se sentiria seguro enquanto algum judeu continuasse vivo, especialmente alguém tão próximo ao rei e tão favorecido como Ester (CBASD, vol. 3, p. 528).

Apesar de Ester ser a rainha e compartilhar alguns dos poderes e riquezas do rei, ela ainda precisava da proteção e sabedoria de Deus, Ninguém está seguro em sua própria força em qualquer sistema político. É loucura acreditar que riqueza ou posição pode nos fazer imunes aos perigos. Somente de Deus vem a libertação (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

As dificuldades de Mordecai destacam um importante aspecto do conflito cósmico: não existe terreno neutro livre de escolhas difíceis. A confiança de Mordecai no livramento de Deus se baseia nos atos de livramento passados de Deus (Andrews Study Bible).

14 a casa de teu pai. A referência de Mordecai à extinção da linhagem da família de Ester indica que ela era filha única de seu pai (CBASD, vol. 3, p. 528).

quem sabe se não foi para um momento como este (NVI). Deveríamos encarar nossa posição como um encargo sagrado para sermos usados em benefício dos outros (Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).

 

15-16 A resposta de Ester revela elementos até então desconhecidos em seu caráter, isto é, resolução e coragem. É nesse momento, a partir desta reviravolta, que Mordecai segue o seu caminho e cumpre as instruções de Ester (Andrews Study Bible).

 

16 jejuai por mim. Para pedir bênção de Deus; o jejum acompanhava , normalmente, a humilhação e a oração, em um ato de culto a Deus. Apesar do livro de Ester ter sido desprezado por não mencionar o nome de Deus, ainda assim podemos nele reconhecer Deus a desempenhar o papel principal nesta narrativa (Bíblia Shedd).

Uma ação que é precedida de oração e de um exame de consciência não contém presunção (Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).

três dias. O tempo pretendido pode ter sido apenas a partir da noite do primeiro dia até à manhã do terceiro dia, não muito superior a 36 horas (CBASD, vol. 3, p. 528).

Se eu tiver que morrer, morrerei (NVI). Ester quis dizer: "Se eu perder a minha vida nessa tentativa de salvar meu povo, vou perdê-la alegremente; vejo que é meu dever fazer a tentativa. Venha o que vier, estou decidida a fazer o meu melhor." (CBASD, vol. 3, p. 528).

Na decisão que tomou, com certeza, houve alguma coisa do grande amor de Cristo(Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).

17 Deus estava no controle, mas mesmo assim Mordecai e Ester tiveram de agir. Podemos não entender como as duas coisas  podem ser verdadeiras ao mesmo tempo e mesmo assim elas são. Deus escolheu trabalhar através deles ao invés de trabalhar por eles. Devemos orar como se tudo dependesse de Deus e agir como se tudo dependesse de nós. Devemos temer os dois extremos: não fazer nada e achar que podemos fazer tudo (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

Ester 4

Comentário devocional:

Ao tomar Mordecai conhecimento do decreto de morte emitido por Hamã, nosso nobre e sempre bem vestido servidor público pôs-se na frente da porta do rei, vestido de saco e em desespero. Seu lamento fúnebre recebera eco por todo o reino com o jejum e a oração dos judeus.

Ester teve conhecimento da atitude de Mordecai e angustiou-se profundamente. Ela enviou um novo conjunto de roupas para Mordecai, mas ele as recusou e permaneceu do lado de fora do portão. Através de mensagens levadas por um servo, Mordecai explicou o que acontecera e enviou uma cópia física do decreto para Ester.

Se fosse apenas a sua própria vida que estivesse em risco, muito provavelmente Mordecai teria implorado que Ester permanecesse calada quanto às suas origens e continuasse dissociada dele e de seu povo para sua própria proteção. Mas não era o caso - muitas vidas estavam agora em jogo. Por conta disso, Mordecai mudou de estratégia, pedindo que Ester comunicasse ao rei o sofrimento de seu povo e intercedesse por ele.

Perplexa, Ester enviou de volta a Mordecai uma mensagem lembrando-lhe que todos sabiam que ir ter com o rei sem ser convidado significava a morte quase certa e que havia mais de um mês que o rei não a chamava. E já fazia 5 anos que ela era rainha. Teria o rei perdido o seu interesse por dela? Mordecai conhecia os riscos, e este pensamento deve tê-lo mantido acordado durante toda a noite anterior.

Mordecai declarou sua confiança na providência de Deus (v. 14), lembrando a Ester que se ela não agisse, o socorro e o livramento de Deus viriam de outra forma, de outro lugar, mas que sua vida estaria perdida com qualquer outro plano. Pedir-lhe que arriscasse sua vida era a única maneira de salvá-la. Ester era o Plano A de Deus e era por este motivo que ela havia se tornado rainha.

Não nos é dito por quanto tempo Ester ponderou nessas palavras. Pode ser que ela tenha contemplado por horas. Mas quando falou, foi muito firme em dizer que todos os judeus em Susã deveriam jejuar com ela por três dias e, então, ela iria à presença do rei. "Se eu perecer, pereci". Com esta afirmação ela mostra sua conformação com a vontade de Deus.

Sem dúvida a vida de Ester em seus aposentos de rainha da Pérsia era muito confortável. Sua decisão de arriscar seu conforto e sua vida para salvar seu povo que já estava praticamente condenado mostrou seu caráter.

Não podemos deixar de lembrar, neste momento, de Jesus. Ele deixou tudo no Céu, Seu trono, poder e glória, para vir até nós como um impotente e comum bebê. Ele se sacrificou por nós, um povo condenado, sabendo que o Seu plano era o único plano para a nossa salvação. Seu sacrifício nos mostra o Seu caráter e um coração cheio de amor.

Jean Boonstra

Voz da Profecia

Trad JAQ


Texto bíblico: Ester 4

Ester 3 - comentários

1 Hamã. Mais tarde, quando o livro de Ester passou a ser lido anualmente na festa de Purim, os judeus assimilaram a tradição de clamar "Seu nome seja apagado", "Faze o nome dos ímpios perecer", na hora da pronúncia desse nome [e fazer muito barulho, para que o seu nome não seja ouvido]. Hamã destaca-se pela vaidade, determinação, paixão, arrogância e pelo egoísmo (Bíblia Shedd).

Diz Josefo que "agagita" significa um descendente de Agague, o nome comum para os reis amalequitas (Nm 24.7) (Comentário Bíblico Devocional VT – FBMeyer).

 Agagita provavelmente se refere ao legado genealógico do rei Agague dos malequitas, inimigos de longa data dos judeus (Êx 17:16; 1Sam 15:20) (Andrews Study Bible).

2 O termo utilizado para descrever o movimento de se curvar é, por vezes, associado com adoração (Êx 34:8; 2Cr 7:3, etc.). A recusa de Mordecai poderia ser interpretada neste sentido. A adoração aceitável desempenha um importante papel na história do povo de Deus. Os três amigos de Daniel preferiram morrer do que adorar a estátua de um rei babilônio (Dan 3:12-18); a adoração será também crucial nos eventos do tempo do fim (Ap 14:7-12) (Andrews Study Bible).

A determinação de Mordecai vem de sua fé em Deus.Ele não fez primeiro uma pesquisa para determinar qual a maneira mais segura ou popular de agir; ele teve coragem de permanecer sozinho. Fazer o que é correto pode não fazer você popular. Aqueles que fazem o que é certo estarão em minoria, mas obedecer a Deus é mais importante do que obedecer a pessoas (Atos 5:29) (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

Não devemos deixar que nenhuma pessoa, instituição ou governo tome o lugar de Deus.Quando pessoas exigem de você lealdade ou encargos que não honram a Deus, não desista. Pode ser o momento de tomar uma posição (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

 

5,6 Hamã amava seu poder e autoridade e a reverência que demonstravam a ele. Os judeus, entretanto, viam a Deus como sua autoridade suprema, não qualquer homem. Hamã percebeu que o único modo de realizar seus desejos auto centrados era matar todos que desobedecessem sua autoridade. Sua busca por poder pessoal e seu ódio aos judeus o consumiam [... ] A ira de Hamã não era dirigida diretamente a Mordecai, mas àquilo que Mordecai defendia: a dedicação dos judeus a Deus como única autoridade digna de reverência. A atitude de Hamã era preconceituosa. Ele odiava um grupo de pessoas por causa de uma diferença de crença ou cultura. O preconceito surge do orgulho pessoal – considerar-se melhor do que outros. Ao final, Hamã foi punido por sua atitude arrogante (7.9, 10). Deus julga severamente os preconceituosos ou aqueles cujo orgulho os faz olhar os outros com desprezo [olhar de cima] (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

 

7 Nisã. Março-abril. Nome internacional aramaico; antes do exílio, usava-se o antigo nome heb Abibe, o mês da Páscoa.

Purim. Do assírio puru, "pedrinha para lançar sortes". O dia no qual cairia a sorte, seria um dia auspicioso para os "sábio" que entendiam dos "tempos" (cf 1.13).

Adar. Fevereiro-março. Hamã estava disposto a esperar um ano para obter o dia certo. O que nos parece ser superstição grosseira, era considerado uma verdadeira ciência, na época (Bíblia Shedd).

Hamã lançou sortes para determinar o melhor dia para executar o seu decreto. Mal ele sabia que estava jogando nas mãos de Deus, porque o dia da execução foi determinado quase um ano à frente, dando tempo para que Éster fizesse seu pedido ao rei. A palavra persa para "sortes" era purim, que se tornou o nome da festa celebrada pelos judeus quando eles libertos, não mortos, no dia designado por Hamã (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

 

9 dez mil talentos. O talento pesava 30 kg. A renda total do império persa era 17.000 talentos, e os cofres imperiais estavam vazios por causa da guerra contra os gregos. A grandeza da oferta, e a cortês recusa do rei, são a maneira oriental de dizer: "Vamos despojar os judeus, e dividir entre nós os lucros". Tanto era o ódio de Hamã, e a ganância do rei, que nem se levava em consideração o terrível sofrimento e o clima de terror que haveria de permanecer no império (Bíblia Shedd).

 

10 anel. Com o selo ou sinete do rei, dando ao detentor autoridade de assinar qualquer lei, como decreto real. Outras referências ao uso do selo se acham em 8.2 e em Gn 41.42 (Bíblia Shedd).

 

11 essa prata. A soma mencionada foi recusada, mas ficou por entendido que o rei não recusaria sua parte dos despojos (Bíblia Shedd).

 

15 correios. Heb raçim "os que correm". O império persa foi o primeiro a estabelecer o sistema de correios, que possuía autoridade para requisitar para este serviço público, cavalos, portadores e alimentos dentre as populações civis que se achassem no seu caminho. Esse costume é aludido em Mt 5.41 (Bíblia Shedd).

Ester 3

Comentário devocional:

Hamã era o braço direito do rei, e todos eram obrigados a se curvar diante dele. Mordecai se recusou a curvar-se perante Hamã. Como um bom empregado do governo persa, podemos supor que Mordecai se curvava perante o rei, mas ele não fazia isso perante Hamã. Quando Hamã soube desse desrespeito, ficou furioso. 

Hamã estava cheio de orgulho, ganância e inveja, exatamente como Lúcifer. No entanto, a recusa de Mordecai de se curvar perante Hamã provavelmente não tinha nada a ver com essas falhas de caráter. As diferenças entre Hamã e Mordecai eram tinham origem em seus ancestrais. Eram tão “densas” quanto sangue.

Hamã era um descendente dos amalequitas, um inimigo histórico do povo judeu. Logo depois de escapar do Egito, os antigos israelitas foram atacados pelos amalequitas e Deus mesmo declarou uma inimizade duradoura entre os dois povos. Mais tarde, o Rei Saul, ancestral de Mordecai, entrou em guerra contra o rei Agague e o seu povo. Saul não completou a tarefa da maneira que Deus pediu, e essa foi uma das razões porque Saul foi substituído por Davi. Curvar-se diante de Hamã, o agagita [descendente de Agague], seria uma grande humilhação e um sinal de desobediência para Mordecai, o benjamita.

A ira de Hamã não ficaria satisfeita apenas com a morte de Mordecai. Seu orgulho seria vingado apenas com a morte de todos os judeus na Pérsia. Então,sortes foram lançadas para decidir qual o melhor dia para o abate dos judeus.

Sem identificar seus inimigos, Hamã conta ao rei Assuero a história de um povo "diferente” espalhado por todo o reino. Aparentemente sem se importar com esse povo "diferente", o rei dá o seu anel para que Hamã sancione a lei, que é levada a todo o reino. A linguagem fria e contundente do decreto no versículo 13 é chocante, e nós que vivemos no tempo do fim deveríamos prestar bastante atenção a elas. Nenhum judeu, jovem, velho, criança ou mulher, devia ser poupado.  

Esta história se assemelha muito com os acontecimentos dos últimos dias descritos em Apocalipse 13 e 20. Um decreto de morte será emitido por todo o mundo para eliminar o povo de Deus. Gogue e Magogue são descrições dos inimigos de Deus, e essas palavras são derivadas do nome Agague. 

O Apocalipse prevê uma repetição da história para os cristãos nos últimos dias. Felizmente, a história do povo de Deus na antiga Pérsia não termina no capítulo 3. O grande conflito está quase no fim, e sabemos que o final será feliz.

Jean Boonstra

Voz da Profecia

Trad JAQ/JDS

Texto bíblico: Ester 3