Cronologia da Vida de Paulo

À primeira vista, interpretamos as viagens de Paulo como viagens de períodos relativamente curtos, seguidos de períodos longos entre eles, à semelhança do que acontece com as viagens de nossos dias.
Entretanto, ao estudarmos a vida de Paulo, vemos que elas ocuparam mais de metade da sua vida, desde os 35/38 anos (após sua conversão, quando viajou para a Arábia) até os 67/68 anos, quando foi decapitado em Roma.
Não seria exagero dizer que Paulo passou praticamente toda a sua vida como cristão em suas viagens missionárias.

Veja a seguinte cronologia aproximada da vida de Paulo, como proposta na Bíblia de Estudo NVI Vida:

               Nascimento em Tarso - em 5 d.C (6/10 d.C?)
12?         Viagem a Jerusalém, quando foi estudar com Gamaliel
35           Martírio de Estêvão (At 7.57-60) e conversão de Saulo (At 9.1-19)
35-38      Viagem à Arábia (Gl 1.17). Encaixa-se em At 9.23 durante os "muitos dias"
38           Viagem a Jerusalém, durante 15 dias (At 9.26-29; Gl 1.18,19)
38-43      Ministério na Síria e na Silícia (At 9.30; Gl 1.21)
43           Chegada a Antioquia da Síria (At 11.25, 26)
43/44      Visita a Jerusalém por causa da fome (At 11.27-30; 12.25; Gl 2.1-10?) 
46-48      Primeira Viagem Missionária (At 13.2; 14.28)
48-49      Composição de GÁLATAS(?) em Antioquia da Síria
49-50      Conferência em Jerusalém (At 15.1-29; Gl 2.1-10?)
50-52      Segunda Viagem Missionária (At 15.40 - 18.23)
51/52      Aparecimento diante de Gálio (At 18.12-17)
51           Composição de 1 TESSALONICENSES em Corinto
51/52      Composição de 2 TESSALONICENSES e de GÁLATAS(?) em Corinto
52           Retorno à Jerusalém e à Antioquia da Síria (At 18.22)
53           Composição de GÁLATAS(?) em Antioquia da Síria
53-57      Terceira Viagem Missionária (At 18.23; 21.17)
53-55      Em Éfeso
55           Composição de 1Coríntios em Éfeso e de 2Coríntios na Macedônia
57           Composição de ROMANOS em Cencréia ou Corinto
57           Preso em Jerusalém (At 21.27 - 22.30)
57-59      Período de prisão em Cesaréia (At 23.23 - 23.62)
59           Viagem a Roma com naufrágio (At 27.1 - 28.16)
59-61/62 Primeiro período de prisão em Roma
60           Composição de EFÉSIOS, COLOSSENSES, FILEMON E  FILIPENSES em Roma
62           Libertação da prisão em Roma
62-67     Quarta Viagem Missionária (incluindo o ministério em Creta Tt 1.5)
63-65     Composição de 1TIMÓTEO e TITO na Macedônia
67/68     Segundo período de prisão em Roma
67/68     Composição de 2TIMÓTEO na prisão Mamertina (2Tm 4.6-8)
67/68     Julgamento e execução - 72/73 d.C.

* A interrogação se refere a suposição/incerteza de data ou evento
** Algumas fontes não consideram a libertação em Roma e a quarta viagem missionária

Atos 1

Comentário devocional:

O livro de Atos enche meu coração de alegria e expectativa quase mais do que qualquer outro livro da Bíblia. Nele encontro um retrato vívido do que está por vir com o derramamento final da chuva serôdia.

Lucas, um médico-historiador, é o autor reconhecido de Atos. E nos próximos capítulos ele compartilha conosco como os primeiros cristãos saíram depois do Pentecostes para compartilhar o evangelho com poder, a começar por Jerusalém (Atos 1-7).

Antes de subir ao céu, Jesus deu a Seus seguidores algo muito importante que lhes permitiu cumprir a grande comissão. Este fator chave é encontrado neste primeiro capítulo e é o que mais precisamos hoje também: "[E Jesus] deu-lhes [a Seus discípulos] esta ordem: Não saiam de Jerusalém, mas esperem pela promessa de meu Pai, da qual lhes falei" (v. 4 NVI). O verso 8 diz mais: "Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra" (NVI).

Cristo nos deu a grande missão de levar o evangelho a todo o mundo. Mas quantas vezes, na ânsia de cumprir a Grande Comissão cometemos o grande pecado da omissão, que é nos apressarmos a deixar Jerusalém (nossa casa) antes de abandonarmos os nossos pecados, antes de estarmos em harmonia com os de nossa própria casa (e a Igreja), e antes de passarmos tempo com a Palavra de Deus e estarmos de joelhos implorando por Seu poder.

Todos nós somos culpados disso. Mas não continuemos nesta falta por mais tempo. Na verdade, imploremos com renovado fervor por este precioso bem.

Em relação ao derramamento da chuva serôdia, nos é dito: "A descida do Espírito Santo sobre a igreja é olhada como estando no futuro; é, porém, o privilégio da igreja tê-la agora. Buscai-a, orai por ela, crede nela. Precisamos tê-la, e o Céu espera para concedê-la" (White, Evangelismo, 701). 

Eu quero desesperadamente receber este presente! E você?

Melody (Melodious Eco) Mason
Líder do Ministério de Oração ARME




Texto original: http://revivedbyhisword.org/en/bible/act/1/

Traduzido por JAQ/JDS

Texto bíblico: Atos 1 

Comentário em áudio 

Atos 1 - Comentários Selecionados

1 Primeiro. Um indicativo de que esta obra é a segunda de uma série. O evangelho de Lucas certamente é o "primeiro livro". CBASD - Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 6, p. 105.

2 Por intermédio do Espírito Santo. Esta expressão pode ter o sentido de que o Espírito Santo guiaria os discípulos em toda a verdade (Jo 16:13), ou que Jesus, tanto antes quanto depois da crucifixão, falava como alguém cheio do Espírito Santo. Este último deve ser o significado pretendido, pois tudo ligado à vida de Cristo na Terra foi realizado pelo poder do Espírito: a concepção, o batismo, a justificação, a orientação a uma vida de serviço, os milagres e a ressurreição. CBASD, vol. 6, p. 106.

Apóstolos. Do gr. apostolai, "aqueles que são enviados". [...] Parece que o ofício de apóstolo na igreja apostólica derivava da ordem e da comissão de Jesus aos doze discípulos. Ao chamar os discípulos de "apóstolos", é provável que Jesus tenha usado a palavra aramaica shelicha, equivalente ao particípio heb. shaluach, "enviado". CBASD, vol. 6, p. 106.

3 Provas incontestáveis.  Essas "provas infalíveis" foram as aparições de Cristo após a ressurreição, não os milagres que os discípulos viram Jesus realizar. As provas eram: o fato de Ele ter comido e bebido com os discípulos, Seu corpo real em que eles puderam tocar, as repetidas aparições visíveis a até 500 pessoas de uma vez e as instruções sobre a natureza e as doutrinas do reino. A certeza da ressurreição conferiu poder à mensagem dos apóstolos e constituiu a base do magnífico raciocínio de Paulo sobre a certeza da ressurreição corpórea dos salvos (ICo 15:3-23). CBASD, vol. 6, p. 107.

4 Comendo com eles. Trata-se de possível referência a um encontro na Galileia para a última reunião, na qual os discípulos viram Jesus ascender ao céu. CBASD, vol. 6, p. 107.

Não se ausentassem de Jerusalém. Eles deveriam retornar para a capital, o lugar onde Cristo ministrara tantas vezes e onde sofrera, fora sepultado e ressuscitara dos mortos. Ali, os discípulos receberiam poder e deveriam começar a testemunhar. CBASD, vol. 6, p. 107.

Esperassem. Era preciso esperar com anseio pelo poder de Deus, buscar a condição adequada para recebê-lo e manter oração fervorosa e unidade a fim de ver o cumprimento da promessa. CBASD, vol. 6, p. 108.

6 Reunidos. O próprio Jesus estava com eles. Este foi o último encontro dos discípulos com o Senhor, pois era o dia da ascensão. CBASD, vol. 6, p. 108.

Será este o tempo em que restaures? Os discípulos ainda não compreendiam a natureza do reino de Cristo. Ele não havia prometido o tipo de restauração que esperavam. Achavam que Jesus "havia de redimir a Israel, isto é, dos romanos. CBASD, vol. 6, p. 108.

8 Poder. Lucas se refere ao "poder" sobrenatural recebido por aqueles que têm o Espírito Santo. Este poder é para testemunhar, pois vem dentro, proclama o evangelho e leva outros a Deus. CBASD, vol. 6, p. 110.

Confins. Os discípulos deveriam ir "por todo o mundo", "a todas as nações" (Mt 24:14). CBASD, vol. 6, p. 111.

9 Elevado. A ascensão foi o clímax apropriado para o ministério de Cristo na Terra. CBASD, vol. 6, p. 111.

À vista deles. Nenhum fiel vira o Salvador ressuscitar dos mortos, mas os onze discípulos e a mãe de Jesus tiveram a oportunidade de vê-Lo subir ao céu. Por isso, tornaram-se testemunhas confiáveis da realidade, da ascensão. CBASD, vol. 6, p. 111.

Uma nuvem. Esta nuvem era uma hoste celestial. De igual modo, o retorno de Cristo será "sobre as nuvens" (Mt 24:30). Hostes de anjos acompanharão o Senhor quando Ele vier em glória. CBASD, vol. 6, p. 111.

11 Virá. A segunda vinda de Cristo está ligada à ressurreição e à ascensão. Trata-se de um evento prometido que se encontra vinculado a incidentes históricos. CBASD, vol. 6, p. 112.

Do modo como. Esta promessa significa que Seu retorno deve ser pessoal.  A promessa tranquila, mas solene dos conselheiros angelicais confere certeza à doutrina da segunda vinda de Cristo, garantida pela realidade da ascensão. Sem o segundo advento, toda a obra anterior no plano da salvação seria tão vã quanto semear e cultivar a plantação, mas deixar de colher. CBASD, vol. 6, p. 112.

14 Os irmãos dEle. Eram Tiago, José, Simão e Judas (Mt 13:55). Eles haviam permanecido indiferentes a Jesus e não são mencionados entre os que se reuniram em volta da cruz. Mas as cenas finais da vida terrena de Cristo os levaram à conversão e então faziam parte dos fiéis. É provável que Tiago seja aquele que se transformou num líder da igreja. Muitos acreditam também que ele seja o autor da epístola de Tiago. Judas pode ser o mesmo que escreveu a breve epístola com esse nome. CBASD, vol. 6, p. 114.

21 É necessário. Pedro considerou que o número original de discípulos deveria ser mantido. Sem dúvida, os apóstolos tinham o conceito de que o número 12 expressava totalidade, seguindo o exemplo das doze tribos de Israel. CBASD, vol. 6, p. 117.

23 Propuseram dois. No sentido anterior, esta passagem significa que José e Matias foram indicados pelos discípulos como os candidatos sobre os quais seriam lançadas as sortes. CBASD, vol. 6, p. 117.

24 Orando. Esta deve ter sido uma oração tremenda, brotando de uma fé simples e insistente.  Em todos os grandes momentos da igreja apostólica, a oração era o recurso buscado de maneira espontânea. A experiência da igreja deve ser sempre assim, tanto no passado quanto agora. CBASD, vol. 6, p. 118.

26 Com os onze. Aos olhos humanos, Matias havia aceitado uma posição humilde, a de líder em um grupo insignificante de pessoas simples que logo seriam perseguidas. No entanto, para os cristãos, a posição que Matias assumiu tinha possibilidades imensuráveis para o futuro. CBASD, vol. 6, p. 118.

Compilação: TatianaW

Amanhã começaremos a ler Atos dos Apóstolos!

Amanhã começaremos a ler a segunda parte do texto escrito pelo dr. Lucas: Atos dos Apóstolos!

Alguém já disse que este livro deveria ser chamado de Atos do Espírito Santo, tamanhas são as Suas ações. É maravilhoso ver o que a atuação do Espírito de Deus pôde fazer em rudes discípulos, transformando-os em testemunhas intrépidas! E ficamos entusiasmados em saber que Ele pode fazer o mesmo conosco!

Vai ser muito bom lermos juntos este livro!

https://www.youtube.com/watch?v=AkRd7oMJDZg