quinta-feira, 31 de janeiro de 2013

II Samuel 23 - quinta, 31.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 23

Texto de hoje do blog da Bíblia:

Este também é um capítulo duplicado. Isso significa que o Espírito Santo sentiu que seria bom incluir uma segunda vez as mesmas informações de 2Sm 23 em 1 Crônicas 11.

Uma parte que o escriba não incluiu em Crônicas foi a escatologia das "Últimas Palavras de Davi" de 2 Sm 23:2-7. Nestes versos, sabemos que Davi está falando do fim de todas as coisas porque no verso 7 ele usa termos específicos para descrever a destruição final e erradicação do mal: "serão totalmente queimados onde estiverem" (NVI).

Esta passagem nos sugere que a própria Trindade falou com Davi, porque o verso 2 se refere ao Espírito (ruah), e ao Verbo (wemilato), e, o verso 3, a Deus, a Rocha (Tsur) de Israel. A mensagem de Davi tinha um futuro reino messiânico em mente (versos 3-4), mas Davi a interpretou com esperança como se fosse aplicável à sua "casa" (verso 5). A monarquia de Israel, que começou com Saul, não estava no plano original de Deus; foi apenas pacientemente tolerada até que Deus estabelecesse a verdadeira monarquia de Israel sob o Messias.

Outro ponto importante a destacar de 2 Samuel é que naqueles dias algumas pessoas tinham dois nomes: por exemplo, Josebe-Bassebete era também chamado Adino. [NT: algumas versões, como a ACR, a ACF e a NKJV, trazem o texto adicional para o verso 8: “este era chamado Adino, o eznita”]. Em 1 Crônicas 11:11, temos outro apelido de Josebe como Jasobeão. Ao longo dos anos, diferentes escribas servindo no palácio de Davi e Salomão usaram diferentes grafias e diferentes formas de nomes.

Outra diferença tem a ver com números. Em 1 Crônicas 11:11 se diz que o chefe dos capitães matou 300 de uma só vez, enquanto que em 2 Samuel 23:8 se diz que o chefe dos capitães matou 800 de uma só vez. Era tão comum haver discrepâncias na contagem do número de vítimas em guerra ou desastres naturais no antigo Oriente Próximo como é hoje. Também é preciso lembrar que, posteriormente quando um escriba  em Crônicas, por exemplo, fosse escrever o que estava sendo lido para ele de um relatório anterior, como de Samuel 23, haveria dificuldades de pronúncia e audição.

O Espírito Santo chama a nossa atenção para a realidade de lapsos de audição, escorregões de mão, lapsos de memória em práticas de cópia de escriba. A Palavra de Deus ainda está aí? Sim! É confiável? Absolutamente sim! Esses fenômenos na Bíblia não são exclusivos desses capítulos em duplicata. Alguns relatórios foram escritos em tempos de paz e outros em tempo de aflição e de guerra. A inspiração do Espírito Santo, enquanto Editor, exibe uma ampla compaixão para a humanidade, de forma a deixar que o homem fale para o homem em seus próprios termos, com suas imperfeições e, apesar dessas imperfeições, é o impacto do Espírito Santo na mente e no coração através da iluminação, o que realmente conta.

Como Davi disse: "Lâmpada para os meus pés é a Tua palavra e luz, para os meus caminhos" (Sl 119:105). Além disso, "Guardo no meu coração as Tuas palavras, para eu não pecar contra ti" (Sl 119:11).

Querido Deus,
Espírito Santo, Editor da Palavra de Deus por mãos humanas, Tu tens a capacidade de retirar a imperfeição e deixar nossas mentes com um perfeito entendimento, toda a verdade. Nós sempre precisamos de sua orientação. Em nome de Jesus. Amém

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ

Devocional quinta: Herança imortal

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From: Revival and Reformation <reavivamentoereforma@ministerialassociation.org>
Date: 2013/1/31
Subject: Herança imortal



Herança imortal


Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Que daria um homem em troca de sua alma? Marcos 8:36, 37.
É o propósito da redenção não somente apagar o pecado, mas devolver ao homem aqueles dons espirituais perdidos por causa do poder limitador do pecado. O dinheiro não pode ser conduzido à outra vida; não é necessário ali. Mas as boas obras realizadas para ganhar pessoas para Cristo, o fiel investimento do tesouro confiado por Deus são transportados às cortes celestiais. Aqueles que egoistamente gastam os bens do Senhor em si próprios, deixando seus semelhantes necessitados sem auxílio, que não fazem avançar a obra de Deus em nosso mundo, desonram seu Criador. Roubo a Deus é escrito em frente de seus nomes.
A pobreza não é um pecado, a menos que por negligência os homens a tragam sobre si mesmos. E ainda assim, se se arrependerem, serão perdoados. ... Aqueles que têm fé em Cristo como um Salvador pessoal, mesmo que ocupem um lugar humilde no mundo, são herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo em uma herança imortal. Têm uma apólice de seguro para a vida eterna.
Após enumerar os privilégios daqueles que trabalham no plano da adição, constantemente acrescentando atributos cristãos a seu caráter, o apóstolo Pedro declara que Deus operará no plano da multiplicação: "Graça e paz vos sejam multiplicadas, no pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor. Visto como, pelo Seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo dAquele que nos chamou para a Sua própria glória e virtude, pelas quais nos têm sido doadas as Suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo. Por isso, irmãos, procurai, com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum. Pois desta maneira é que vos será amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." 2 Pedro 1:2-4, 10, 11. Aqui está nossa apólice de seguro de vida. Não operaremos segundo o plano divino para assegurá-la?
O homem é sempre caro ao coração de Deus. O Criador do mundo aproxima-Se mais e mais, graciosamente, daqueles que em toda nação recebem a Jesus como um Salvador pessoal. ...
Aquilo que é altamente considerado entre os homens é aborrecível à vista de Deus. Cristo pergunta: "Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Que daria um homem em troca de sua alma?" Marcos 8:36, 37. — Manuscrito 6, 1899. [38]

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org



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quarta-feira, 30 de janeiro de 2013

II Samuel 22 - quarta, 30.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 22

Texto de hoje do blog da Bíblia:

Aprendemos mais sobre a Palavra de Deus neste capítulo. Por que o Espírito Santo consideraria adequado repetir um capítulo em Sua Palavra? Este capítulo é repetido no Salmo 18. Entretanto, há diferenças entre os dois e talvez esteja aí a lição para nós.

- O Salmo 18 é litúrgico e o título diz: "Para o chefe dos músicos. Salmo de Davi, servo do Senhor." Já 2 Samuel 22 é um capítulo histórico e apenas diz:" Davi disse ao Senhor."
- O historiador em 2 Samuel fala do livramento de Davi, da mão de Saul, dado pelo Senhor (v. 1), mas no Salmo 18, Saul não é mencionado.
No verso 5 de 2 Samuel fala sobre "ondas da morte", mas no Salmo 18 diz "os laços/cordas da morte". 
2 Samuel 22:8 fala dos "alicerces/fundações dos céus", mas no Salmo 18:7 temos "os alicerces/fundações dos montes."
- Em 2 Samuel 22:11 diz que o Senhor "apareceu/foi visto sobre as asas", mas no Salmo 18:10: "Ele cavalgava/montou um querubim."

Quando num momento posterior, o escriba fez a cópia de 2 Samuel ele adaptou as palavras para criar o cântico a ser usado na liturgia.

A escolha e adequação de palavras para uso em um hinário são também feitas hoje em dia. É comum nas igrejas a composição de hinos usando textos bíblicos, por exemplo, transformar o Salmo 23 em uma canção. A palavras são alteradas para se ajustarem à música e ao público. Velhas palavras são trocadas por palavras contemporâneas. Todo mundo canta sem reclamar disso. Então não precisamos criticar quando o Espírito Santo seleciona este hino para incluí-lo posteriormente em Sua Palavra, no Salmo 18.

Outra utilidade de trechos duplicados é que a comparação entre eles permite a recomposição de textos perdidos ou de difícil interpretação. Esta foi uma tarefa árdua para os judeus quando estavam no exílio. E também ocorreu em outros lugares, como, por exemplo, na biblioteca assíria de Nínive. Nela se encontrou um texto sobre o pai de Assurbanipal que foi copiado nos dias do último rei de Babilônia. Através da comparação dos dois textos, estudiosos verificaram a existência de condensações e inserções de palavras para tornar as coisas mais claras. Isso também ocorre, por exemplo, nos quatro evangelhos.

Que lição podemos aprender com isso? Para demonstrar-nos como é importante ter cuidado com nossas vidas e com aquilo que escrevemos e dizemos, porque isso pode afetar a forma como as pessoas entendem/compreendem a Palavra de Deus.

Querido Deus
A maneira como vivemos afeta a maneira que pensamos; e nossa maneira de pensar afeta o modo que nós agimos; e o modo como fazemos as coisas determinam o que produzimos. Ajuda-nos a viver diariamente para Ti, de forma que nossas atividades de escriba não causem sofrimento à Palavra de Deus. Em nome de Jesus. Amém

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ

Devocional quarta: Força para hoje

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From: Revival and Reformation <reavivamentoereforma@ministerialassociation.org>
Date: 2013/1/30
Subject: Força para hoje


Força para hoje


Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal. Mateus 6:34.
Edson, tentações sobrevirão sobre ti e mim. Tenho lutado com o tentador por algum tempo, mas não concederei vitória ao inimigo. É meu privilégio ter perfeita fé e confiança em Deus. Jesus de Nazaré estava acima de todos os outros Filhos do homem. Cristo Se apresenta como o ideal da humanidade. Cristo é o modelo do que o Senhor deseja que [36] nos tornemos. Devemos ser semelhantes a Cristo em caráter. Se a raça humana se tornar semelhante a Jesus, então Ele operará diligentemente.
Tenho sido tentada, duramente tentada, ao ver quão pouco muitos dos que professam amar a Deus estão realmente amando-O. Nossa obediência a Seus mandamentos testifica se somos realmente filhos de Deus. Somos inclinados a preocupar-nos com a aparência das coisas que acontecem em nosso mundo. Todas as forças dos poderes das trevas estão operando contra a raça humana para restringir a liberdade religiosa e impor o culto e adoração de um sábado idolátrico. Deus sabe tudo sobre o resultado.
Sou tão feliz porque o Pai compreende cada fase das dificuldades que teremos de defrontar. Crendo nEle e sabendo que Ele é Deus sabemos que Ele tem uma visão muito mais ampla do que nos é possível. Seus ideais são mais elevados do que quaisquer de nossas concepções. Ele pode ler todo propósito dos corações que estão se unindo contra Deus, e cooperando com os anjos malignos para derrotar os justos. Todas as forças dos anjos malignos combinadas com homens iníquos estarão em ação para suprimir a verdade e a liberdade de crer nessa verdade. Não falharemos agora em nossa obra; não seremos desencorajados. Toda questão está aberta diante do Pesquisador de corações. Ele vê o esforço feito para influenciar um filho na direção errada. O Elevado e Sublime que habita na eternidade não passará por alto aquele que trabalhe contra Sua vontade em influenciar e corromper a mente humana.
Filhos, não limitai o Santo de Israel em vossos casos individuais. Podeis estar unidos a Deus. Crescei em fé, confiança e imperturbável dependência de Deus. O Senhor tem feito muito por vós, meus filhos, e o vosso ser dedicado ao Senhor sem reservas vos tornará canais de luz. Ao buscardes primeiramente o reino de Deus e Sua justiça, todas as demais coisas vos serão acrescentadas. A piedade tem promessa da vida que agora existe, bem como a que virá. Como receberdes a rica graça de Deus, difundi-la-eis. O fiel desempenho dos deveres de hoje será a melhor preparação para as provas do amanhã. Não reunamos todos os cuidados e possibilidades do amanhã para aumentar as cargas de hoje. Basta a cada dia o seu mal. Deus nos dê forças para cada dia. — Carta 141, 1896.

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org



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terça-feira, 29 de janeiro de 2013

II Samuel 21 - comentários bíblicos selecionados

1 Os capítulos 21 a 24 são uma espécie de apêndice ao livro de Samuel; compõe-se de eventos históricos e complementos poéticos, cuja ordem cronológica é irregular. O trecho de 21.1-14 [vingados os gibeonitas], por exemplo, deve ser colocado cronologicamente, antes do capítulo 9 (Bíblia Shedd).

2 pelos filhos de Israel. Nesta ofensa Saul não estava sozinho. Como rei de Israel, ele estava agindo com o povo e em favor dele. O povo, sem dúvida, o apoiou em sua campanha para exterminar os gibeonitas, e assim, a culpa recaía não só sobre o rei, mas também sobre eles. Isso explicaria por que o Senhor permitiu que a punição pela ofensa de Saul caísse sobre Davi e seu povo. A nação toda estava envolvida na violação do solene juramento feito mais de 400 anos abtes por Josué e pelos príncipes da congregação. Sob a capa do zelo nacionalista de Saul, existia um espírito de egoísmo, orgulho e arrogância que era totalmente estranho à humildade, imparcialidade e ao elevado propósito que Deus exigia de Seus filhos (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 762).

3 que resgate vos darei [...]? Davi devia ter dirigido esta pergunta a Deus, assim como fizera a respeito à causa da fome. O relato não declara que Davi tenha levado o caso ao Senhor, nem afirma que aquilo que os gibeonitas e o que Davi fez em resposta a isso estava em harmonia com o que Deus teria exigido a fim de corrigir a situação. A ação de Saul fora uma representação errônea da religião de Yahweh. Sua atitude provavelmente refletia a dos israelitas em geral, que, após a morte de Saul, continuaram a mostrar hostilidade para com esses estrangeiros que viviam em seu meio e a quem haviam prometido proteger. Era altamente essencial que a religião de Deus fosse vindicada. Não é revelado precisamente o que Deus teria exigido para alcançar esse fim. Um dos principais objetivos de se confessar as faltas para os que foram prejudicados é anular, tanto quanto possível, a má influência do ato errôneo. Pessoas têm ficado completamente desanimadas e têm perdido a salvação como resultado de erros alheios. É dever daquele que foi pedra de tropeço fazer tudo o que puder para tentar remover a causa de ofensa (CBASD, vol. 2, p. 762).   
abençoem. Como o juramento feito [em nome do Senhor] a eles tinha sido violado, terim o direito de invocar a maldição divina sobre a terra (Bíblia de Estudo NVI, Vida)

6 Nos deem sete homens, para que os enforquemos. Este castigo (heb yoka) era previsto apenas para os apóstatas (Nm 25.4) e não se aplicava, propriamente, aos descendentes de Saul. Mas os gibeonitas, gente manhosa, já haviam enganado Israel uma vez (Js 9:3-15); e não é de estranhar que, aproveitando-se das circunstâncias a seu favor, repetissem a façanha. Se Davi tivesse consultado somente a Deus e não aos gibeonitas (3, 4), provavelmente a resposta seria outra (Bíblia Shedd).
em Gibeá.Gibeá foi a cidade onde Saul nasceu (1Sm 10.26; 11:44). Parece adequado que a expiação pelo crime de Saul fosse feita em sua cidade natal. [...] Contudo, não há razão para se crer que a execução desses descendentes de Saul fosse considerada como um sacrifício humano expiatório e que, portanto, tivesse de ocorrer em Gibeá, como se fosse mais aceitável ali (CBASD, vol. 2, p. 762).   

10 tomou um pano de saco e o estendeu para si. Rispa estendeu o pano de saco como um abrigo do sol forte (Andrews Study Bible).
Desde o princípio da ceifa; que se dava nos meses de abril e maio. Até que sobre eles caísse a água do céu, maias ou menos no mês de outubro (Bíblia Shedd).

15-22 Esta crônica [gigantes mortos pelos homens de Davi] é colocada, por alguns, depois do cap. 5, e, por outros, depois do cap. 12 (Bíblia Shedd).

19  e Elanã ... o belemita, feriu Golias. Davi matou Golias de Gate; este homem, de acordo com 1 Cr 20.5, era um "irmão de Golias..." [Lami] (Andrews Study Bible).

II Samuel 21 - terça, 29.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 21

Texto de hoje do blog da Bíblia:

Neste capítulo, aprendemos mais sobre os historiadores da vida de Davi. Chegamos a pensar que eles eram por vezes desorganizados e não cronológicos. E eles tinham, sim, um sistema de cronologia.

Antes disso, tomamos conhecimento de uma situação nada agradável, envolvendo os inimigos de Saul e seus filhos, registrada com o provável propósito de reconhecer politicamente que Mefibosete havia sido poupado. Os gibeonitas, um remanescente dos amorreus, haviam feito um acordo mútuo com os israelitas durante o tempo de Josué. Sem nenhuma justificativa conhecida, Saul havia massacrado alguns dos habitantes desta cidade, que estava no território de Benjamim. A fome sobre a terra foi o castigo de Deus pelos atos de Saul.

Na sequência,  Davi cedeu ao pedido dos gibeonitas de lhes entregar sete homens da família de Saul para serem enforcados, como uma reparação daquilo que Saul havia feito para eles. Davi, ansioso pela paz, concordou com o pedido, mas não lhes deu Mefibosete. Foi nos primeiros dias da colheita da cevada (2Sm 21:9) que estes sete homens foram enforcados na encosta de um monte para mostrar a todos que a justiça tinha sido feita. Dois dos filhos de Rispa, filha de Saul e sua concubina, Aiá, também foram enforcados. Rispa, acampou-se dia e noite sobre uma rocha para manter os pássaros e animais longe dos corpos (versículo 10).

Antes disso, os homens de Jabes-Gileade haviam ido furtivamente até a cidade de Bete Seã à noite, onde os filisteus tinham prendido os corpos de Saul e Jônatas em um muro, e roubaram os corpos, descendo-os do muro e trazendo-os para casa e dando a eles uma sepultura honrosa. Depois deste episódio com os gibeonitas, Davi foi a Jabes-Gileade, recuperou os ossos de Saul e Jônatas, acrescentou-lhes os ossos dos sete homens, e os enterrou dignamente, no túmulo do pai de Saul (v. 12-14). Então “Deus respondeu às orações em favor da terra de Israel” (v. 14 NVI).

Por que Deus aparentemente se agradou com a morte de sete descendentes de Saul e ouviu as orações para a terra? Na verdade, não foi Deus, mas os gibeonitas é que ficaram satisfeitos com a justiça e se voltaram para Deus, e Deus respondeu.

O historiador tem aqui mais um ponto para discutir conosco, ou seja, quem estava envolvido nas guerras de Israel com os filisteus*. O destaque aqui é que os soldados de Davi não quiseram mais que ele continuasse a sair para o campo de batalha porque Davi facilmente se cansava. Então o escriba nos conta dos homens que receberam o legado de Davi de lutar contra gigantes. Por exemplo, Abisai, filho de Zeruia, matou o gigante Isbi-Benobe, que tencionava matar Davi (v. 16). Em outra batalha, o gigante Safe foi morto por Sibecai (v. 18). Em outro confronto, Elanã matou o irmão de Golias, de Gate (v. 19). A última batalha desta lista ocorreu em Gate, onde Jônatas, filho de Simei matou um gigante que tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé. Cada um desses gigantes estava armado com armas compatíveis aos seus tamanhos. Embora o nome do Senhor não seja mencionado nesta lista de guerras e confrontos, pode-se concluir que o Senhor protegeu Davi e lhe deu a vitória sobre seus inimigos através da mão de seus soldados.

Querido Deus,
Estamos vivendo em um mundo de divisões e mudanças de posicionamentos e acordos. Também a religião verdadeira está comprometida em todos os níveis, mas através de tudo isso, temos a certeza que irá guiar, conduzir, proteger e também cuidar de nós, em nossas necessidades diárias. Em nome de Jesus. Amém

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ

*NT: “guerras filistinas”, no original.

Devocional terça: Perdoando livremente

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Date: 2013/1/29
Subject: Perdoando livremente


Perdoando livremente


Então, Pedro, aproximando-se, Lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes? Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete. Mateus 18:21, 22.
Se o Senhor tratasse com a família humana como os homens tratam uns com os outros, teríamos sido consumidos; mas Ele é misericordioso e ternamente piedoso, perdoando nossas transgressões e pecados. Quando O buscarmos de todo o coração, nós O acharemos. ...
Cristo é o portador de nossos pecados, Aquele que constantemente perdoa a iniqüidade e o pecado. Misericórdia, paciência, longanimidade, é a glória de Seu caráter. Quando Moisés orou ao Senhor, declarando, "Rogo-Te que me mostres a Tua glória", Ele disse: "Farei passar toda a Minha bondade diante de ti." Êxodo 33:18, 19. A pergunta que Pedro formulou a Cristo foi-lhe sugerida pelas lições que Cristo havia previamente dado com respeito à disciplina eclesiástica.
Os preceitos judaicos requeriam dos homens o dever de perdoar cinco ofensas, e Pedro imaginou que sugerindo sete vezes ele havia alcançado o limite da paciência [35] humana. Mas Jesus queria que ele compreendesse que aqueles que têm a percepção divina e foram imbuídos com o divino Espírito exerceriam perdão sem limite. O plano e terreno da salvação, que é o amor, é o princípio que deve ser executado pela família humana. Caso Cristo limitasse Sua misericórdia, compaixão, e perdão a um certo número de pecados, quão poucos homens se salvariam!
Mas a misericórdia de Cristo em perdoar as iniqüidades dos homens nos ensina que deve haver livre perdão de erros e pecados que são cometidos contra nós por nossos semelhantes. Cristo deu esta lição a Seus discípulos para corrigir os erros que estavam sendo ensinados e praticados nos preceitos e exemplos daqueles que estavam interpretando as Escrituras na época.
O princípio sobre o qual Cristo atuava ao buscar a recuperação da família humana mediante o plano de salvação era exatamente o mesmo princípio que deve motivar Seus seguidores em seu trato de uns com os outros, quando levados ao ambiente da igreja. A lição era designada a impressionar nossa mente com o fato de que não podemos alcançar o Céu por nossos próprio méritos, mas somente através da maravilhosa misericórdia e paciência de Deus que é exercida para conosco que não podemos, de forma alguma, produzir um equivalente.
O homem só pode ser salvo através da maravilhosa paciência de Deus no perdão de seus muitos pecados e transgressões. Mas os que são abençoados pela misericórdia divina deveriam exercer o mesmo espírito de paciência e perdão para com os que compõem a família do Senhor. — Carta 30, 1895.

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org



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segunda-feira, 28 de janeiro de 2013

II Samuel 20 - segunda, 28.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 20

Texto de hoje do blog da Bíblia:

Até agora nós aprendemos muito sobre o historiador da vida de Davi. Pouco depois da morte de Davi ele selecionou peças que os escribas escreveram em relatos isolados e agendas diárias. Os escribas do palácio e os escribas militares que acompanhavam Joabe forneceram algumas dessas fontes. (Esta pesquisa sobre fontes é o que Lucas fez quando escreveu o seu evangelho, Luc 1:1-3). Precisamos, entretanto, nos lembrar que o Espírito Santo é o editor e ele supervisionou que o historiador não se concentrasse apenas romanticamente em Davi como grande estrategista ou apenas sobre as boas ações do rei. O Espírito Santo relatou os fatos com realismo, sem omitir as más escolhas feitas por Davi.

O capítulo começa com uma mini rebelião liderada por Seba, que tirou os homens de Israel da posição de apoiadores de Davi, por suas costas. O Espírito Santo e o escriba usaram a palavra Belial para descrevê-lo, o que significa, literalmente, "não vale a pena" (v. 1). Davi voltou para sua casa em Jerusalém, tomou as dez mulheres, suas concubinas cerimoniais ​​de cada tribo de Israel, trancou-as e nunca mais esteve com elas. Elas viveram, a partir dali, como viúvas. Normalmente, estas mulheres de casamentos cerimoniais eram fontes de informação sobre as notícias do palácio para cada tribo de onde vinham. A vida familiar do rei já era um caos e sua situação deteriorou-se ainda mais.

Davi queria sufocar rapidamente a rebelião de Seba antes que ela pudesse se espalhar. Então ele passou por cima de Joabe, seu próprio general, perdoou a Amasa, o ex-general de Absalão e lhe pediu para reunir os homens de Judá e ir atrás de Seba. Mas por alguma razão, Amasa se atrasou (2 Samuel 20:5). Joabe estava irado por Davi ter sido desconsiderado e seu jovem sobrinho ter sido colocado no seu cargo. Quando eles se encontraram em Gibeão, Joabe, como um Judas Iscariotes, deu um passo à frente, beijou Amasa e, enquanto fazia isso, empurrou a espada através de seu estômago (v. 10). Como o corpo de Amasa jazia sangrando no meio da estrada, os homens de Joabe paravam para olhar. Em seguida, um jovem leal a Davi, convocou o povo ao movimento. Então os guerreiros seguiram Joabe e o corpo de Amasa foi removido. O Espírito Santo quer que vejamos os resultados do pecado e as falhas de uma ação política errada.

Joabe e seus homens seguiram em frente e chegaram à cidade de Israel onde Seba estava escondido, Abel de Bete-Maaca. Eles estavam prestes a derrubar as paredes quando uma sábia mulher sábia. Ela disse que destruir aquela cidade era como destruir uma das mães de Israel e fazer isso seria destruir a herança do Senhor (v. 19). Joabe ouviu a mulher e defendeu-se que ele não queria derrubar ou destruir a cidade, mas apenas queria Seba. Se ele fosse entregue, Joabe iria embora. Então a mulher voltou para o interior da cidade, eles cortaram a cabeça de Seba e a jogaram por cima do muro. Tempos terríveis estes, por conta da lealdade à monarquia, um sistema escolhido pelo povo israelita, apesar de terem sido avisados das consequências de assim fazê-lo, nos dias de Saul (1Sm 8:11-18), pelo profeta Samuel. Após a morte de Seba, os homens voltaram para casa e Joabe voltou para Jerusalém.

O salário do pecado é a morte. Praticamente cada história bíblica tem algo deste aviso para compartilhar conosco. Não podemos deixar de concordar com Samuel, que a monarquia não é um sistema ideal e, em essência, nenhum sistema será satisfatório enquanto vivermos neste mundo de Satanás e de pecado.

Querido Deus
Sua Palavra é a verdade e Tu és o nosso Rei dos Reis. Nossa adoração a Ti está acima de nossa lealdade a qualquer outro governante político ou religioso. Dê-nos a sabedoria para observar os Seus princípios mesmos que os céus caiam. E que, em tempos de confusão, possamos falar com sabedoria.
Em nome de Jesus.
Amém 


Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ


Comentários bíblicos selecionados:

1 Bicri. O segundo filho de Benjamim (Bequer, Gn 46.21; 1Cr 7:6-9) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

4 Amasa. Davi deixa Joabe de lado (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

5 Amasa ... demorou-se. Não se sabe bem o motivo, mas tudo indica que foi por influência de Joabe que, deposto do comando, trabalhou, então, contra Amasa (19:13) (Bíblia Shedd).
Amasas provavelmente fez o melhor que podia , mas talvez tenha sido atrapalhado a cada passo por oficiais e homens ainda leais a Joabe, bem como pelas dificuldade próprias da inquietude geral e da divisão que prevaleciam (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, P. 757).

6 Abisai. Pela segunda vez, Davi deixa Joabe de lado (cf. v. 7) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

9,10 Joabe ... lhe pegou a barba para o beijar. Fingindo submissão e amizade ao seu comandante e primo, Joabe mata-o, cometendo outra vez uma ação traiçoeira (3.27; 1Rs 2.5) (Bíblia Shedd).

10 no estômago (NVI). Pela segunda vez, Joabe comete homicídio doloso a fim de garantir a sua posição de comandante do exército de Davi (v. 1Rs 2.5,6). Joabe e Abisai, seu irmão. Desafiando a ordem de Davi, Joabe retoma por conta própria a posição de comandante (cf. v. 23) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

11 Quem estiver do lado de Joabe e de Davi. Para dissipar qualquer ideia de que Joabe estava aliado à conspiração de Seba, um apelo é feito para as tropas de Amasa apoiarem Joabe se realmente estivessem leais a Davi (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Joabe colocou um de seus homens de confiança no local, e este ficou proclamando uma frase que dava a entender que o próprio Amasa tinha sido morto por traição à causa de Davi, e que agora era Joabe que liderava a perseguição aos rebeldes a fim de que Davi tivesse o trono assegurado. A lealdade de Joabe a Davi era bem conhecida dos homens empenhados nesse conflito, e eles também se lembravam de Amasa como o homem que estava no comando das forças de Absalão, contra as quais haviam combatido havia pouco. Esses homens tinham pouca confiança em Amasa, e provavelmente ficaram felizes em vê-lo fora do caminho. Joabe, é claro, matou Amasa porque não podia tolerá-lo como rival e porque estava determinado a continuar em seu antigo posto (CBASD, vol. 2, P. 758)..

12 Como o povo estava indeciso se ficava ao lado de Amasa ferido ou se seguia Joabe, um partidário deste escondeu o corpo daquele numa moita e, assim, o povo, não vendo mais a Amasa, seguiu a Joabe (Bíblia Shedd).

14 Abel-Bete-Maaca. Localizada ao norte de Dã (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Uma cidade na parte mais ao norte de Israel, famosa por sua sabedoria (2Rs 15.29) (Andrews Study Bible).

23 Joabe reconquista o seu posto de general supremo das tropas, mesmo contra a vontade de Davi (Bíblia Shedd).
Embora nem sempre gozasse de muito facor, manteve esse cargo até participar da conspiração de Adonias (1Rs 1.7; 2.28-35) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

24 Dos que estavam sujeitos a trabalhos forçados. O sistema de trabalhos forçados se transformou num espinho tão grande na carne dos israelitas durante o reinado de Salomão, que Adorão foi morto por apedrejamento durante as primeiras dificuldades do reinado de Roboão, quando as tribos do norte se revoltaram (1Rs 12:18) (CBASD, vol. 2, P. 760).
Cronista. Recolhia e anotava os eventos históricos do povo (Bíblia Shedd).

25 Escrivão. Ministro que cuidava das finanças e dos direitos do Estado (Bíblia Shedd).
Os sacerdotes. Ou seja, "principais sacerdotes". Esta lista mostra a restauração da ordem política de Davi (Andrews Study Bible).

26 Ministro (cohen, sacerdote).  Conselheiro, uma espécie e coordenador do Estado (8.16-18) (Bíblia Shedd).

Devocional segunda: O poder mantenedor de Deus

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From: Revival and Reformation <reavivamentoereforma@ministerialassociation.org>
Date: 2013/1/28
Subject: O poder mantenedor de Deus


O poder mantenedor de Deus


Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da Minha mão. João 10:28.
Jesus aprecia os esforços de toda pessoa provada e tentada. Por favor, considere as preciosas palavras de convite proferidas por Jesus. Aqueles que se empenham pela coroa da vida imortal descobrirão que as forças de Satanás estão reunidas contra eles, mas lembra-te de "que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo". 1 Pedro 1:5. Estamos vivendo no tempo final e Satanás está agora operando com poder absoluto a fim de que com sutis tentações possa vencer aqueles que crêem em Jesus. Mas devemos ser "guardados pelo poder de Deus". 1 Pedro 1:5. Portanto, quando sob tentação dá glória a Deus que é capaz e guardará a pessoa crente para que esta não seja dominada pelo astuto inimigo. ...
O tremendo enganador tem sido declarado um acusador, um mentiroso, um atormentador e assassino; mas seja o que for que ele tenha levado outros a dizer a teu respeito, o Senhor pode dizer-lhe o que disse a Pedro: "Para trás de Mim, Satanás." Mateus 16:23. Ele pode dizer-lhe: "Não te introduzirás entre Mim e a pessoa pela qual morri como resgate." É tua, minha tentada irmã, a decisão de desprezar a Satanás com suas tentações e tomar a Jesus. Aproxima-te de Cristo pondo tuas mãos nas dEle e Ele segurará firmemente a tua e nunca abandonará a pessoa que deposita confiança nEle. ...
A fé viva no poder de Jesus Cristo, não em tua própria eficiência e sabedoria, te assistirá em toda dificuldade e tentação. Espera pacientemente, vigia, ora, e apega-te [34] firmemente às promessas. Não importando quanto teus inimigos hajam ferido e perturbado tua alma, perdoa-os, e mantendo fé em Cristo descobrirás que Ele é para ti como a sombra de uma grande Rocha numa terra cansada. Suporta a pressão. Submete-te à ofensa, suporta o quinhão de sofrimento da religião por amor a Cristo, antes que cometer pecado contra Deus por buscares livrar a ti mesma. ...
Não podes ser participante com Cristo em Seus sofrimentos? Não podes suportar ter o teu nome desprezado como mau, e sofrer a perda de interesses temporais? Podes ser falsamente acusada, mas tende em mente que Jesus suportou tudo isso por ti, e não fraquejou ante a tribulação. Vence o mal com o bem. Não te tornes amargurada e separada de Jesus. Ele te ama. Põe tua confiança nEle. ...
Jesus contempla a pessoa que é tentada, e ao coração quebrantado e contrito, ao espírito submisso, Ele concede graça e aliviadora consolação. — Carta 32, 1894.

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org



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domingo, 27 de janeiro de 2013

II Samuel 19 - Comentários bíblicos selecionados

1 Disseram a Joabe. A notícia do grande sofrimento de Davi pela perda de Absalão foi levada rapidamente a todos os seus homens. Joabe era o responsável pela morte de Absalão, e o sofrimento de Davi por seu filho poderia facilmente transformar-se em ira para com o comandante desobediente(CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 750).

3 às furtadelas. Em vez de entrarem marchando orgulhosamente em triunfo, os homens saíram de suas fileiras e entraram na cidade ás furtadelas, abatidos e envergonhados. Parecia que todos os seus esforços tinham sido em vão, e o que eles haviam considerado uma gloriosa vitória fora apenas um erro e, aos olhos do rei, uma triste derrota (CBASD, vol. 2, p. 750, 751).

11 os anciãos de Judá. Os anciãos da própria tribo de Davi haviam apoiado a rebelião de Absalão porque estavam descontentes com a mudança da capital de Davi de Hebrom para Jerusalém (15.7) (Andrews Study Bíble). 

5 envergonhaste. O fato de que outros também estavam tristes naquele dia e choravam a morte de irmãos, maridos e pais que deram a vida para que Davi pudesse conservar o trono não significava nada para o rei. Foi uma expressão cortante e cruel feita pelo velho general, mas ele estava simplesmente dizendo a dura verdade (CBASD, vol. 2, p. 751).

13 Amasa...comandante. Embora Amasa merecesse a pena de morte pela traição, Davi o nomeou comandante do seu exército no lugar de Joabe, esperando garantir, assim, a lealdade dos que tinham seguido a Amasa, especialmente os da tribo de Judá (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Foi um ato que agradou a todos (14), tanto a Israel como a Judá, em razão de Amasa ser deveras estimado, enquanto Joabe era apenas temido (Bíblia Shedd).
É presumível que Davi estivesse cansado da influência ditatorial de Joabe e desejasse livrar-se dele (CBASD, vol. 2, p. 752).

17 mil homens. Simei teme por sua vida. O número mostra seu poder em benjamim (ver Dan. 5:1)  (Andrews Study Bíble). 

20 casa de José. Uma designação das dez tribos do norte, em oposição a Judá e Simeão (Andrews Study Bíble). 

22 que tenho eu convosco? A grandeza e a magnanimidade do rei foram demonstradas nessa ocasião. O rei tentava ganhar a nação novamente pela bondade e misericórdia. Indicou que seriam perdoados todos os que desejassem se reconciliar com ele. [...] Ao advogar uma política de retaliação, os filhos de Zeruia estavam agindo como adversários da causa de Davi, não como amigos dela (CBASD, vol. 2, p. 753).
para que, hoje, se sejais adversários? A palavra "adversário" em hebraico é satan, donde veio o nome de Satanás. Com isto, confirma-se a tensão oculta que havia entre Davi e os filhos de Zeruia (1Sm 26.6; 2Sm 17.25) (Bíblia Shedd).
Zeruia. Irmã de Davi e mãe de seus comandantes, Joabe e Abisai (16:10) (Andrews Study Bíble). 

23 Você não será morto. Davi cumpriu a promessa; pessoalmente, não se vingaria do delito cometido contra ele [...] No seu leito de morte, no entanto, mandou Salomão cuidar do caso de Simei (v. 1Rs 2.8,9,36-46) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Simei era culpado de grande crime e devia ter sofrido a punição, mas executá-lo não estaria em harmonia com o espírito da ocasião. Davi escolheu aceitar como verdadeiro o professo arrependimento de Simei. Contudo, a insinceridade dele deve ter-se tornado evidente com o passar do tempo, por Davi posteriormente deu a Salomão instruções com respeito a ele: "Bem saberás o que lhe hás de fazer para que suas cãs desçam à sepultura com sangue" (1Rs 2:8, 9; cf 1Rs 2:44)  (CBASD, vol. 2, p. 753).

24 não tinha tratado ... as vestes. Sinais de tristeza (Ez. 24:17). Isto mostra que Mefibosete não tinha ambição de se tornar rei. Ele foi falsamente acusado por Ziba (Andrews Study Bíble). 

25 Tendo ele chegado a Jerusalém. Em hebraico, a palavra "Jerusalém" não leva nenhuma preposição, razão por que alguns traduzem esta frase por: "Quando Jerusalém (população da cidade) chegou a encontrar-se com o rei"; e outros por: "Tendo ele (Mefibosete) chegado de Jerusalém...", mudando a preposição a por de. (Bíblia Shedd).
Quando chegou de Jerusalém e encontrou-se com o rei, este lhe perguntou: "Por que você não foi comigo, Mefibosete"? (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

26 meu servo me enganou. Segundo a nova versão do incidente, os dois jumentos trazidos a Davi por Ziba foram preparados por ordem de Mefibosete, para que ele pudesse fugir com Davi. Em vez disso, eles foram roubados por Ziba, que deixou Mefibosete em casa, impotente para agir, devido a sua deficiência (CBASD, vol. 2, p. 753).

27 faze, pois, o que melhor te parecer. Mefibosete pede, de modo discreto, que Davi reconsidere a doação de suas propriedades a Ziba (v. 16.4) (Andrews Study Bíble). 

29 dividam a propriedade. Davi, tendo diante de si testemunhos conflitantes sem possibilidade de confirmação, deixa de decretar uma sentença formal, e ordena a divisão das propriedades de Saul (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Se Ziba disse a verdade, devia ter ficado com tudo; se não, devia ter sido privado de todos os seus ganhos e ainda ter sido punido. A decisão conciliatória de Davi foi tanto fraca quanto injusta (CBASD, vol. 2, p. 754).

31 Barzilai, o gileadita. Um homem de rara beleza moral. Com 80 anos de idade, ainda revelava ser combativo (32), inteligente (35), atencioso (36) e amigo (37) (Bíblia Shedd).

37 Quimã. Diz Josefo que era filho de Barzilai, o que parece estar de acordo com 1Rs 2.7 (Bíblia Shedd).

43 Dez tantos temos no rei. Lit "dez mãos", referindo-se ao fato de que Israel era composto de dez tribos e Judá de duas [Judá e Simeão]. O rei era considerado propriedade do povo em termos proporcionais (Bíblia Shedd).


II Samuel 19 - domingo, 27.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 19

Texto de hoje do blog da Bíblia:

Este capítulo trata da reinstituição da realeza. Davi fugiu de Absalão e mais tarde, as pessoas o responsabilizaram por ter feito isso (v. 9). Elas queriam saber o porquê do silêncio do rei quanto a restaurar a monarquia. Davi lamentou a perda de seu filho Absalão, mas Joabe, seu sobrinho (2 Samuel 17:25), veio a ele e lhe perguntou porque estava agindo como um "bebê chorão". Joabe usou isso como uma terapia de choque para  trazer Davi de volta à realidade. Superar a emoção da perda de seu filho é uma coisa. Retornar ao seu escritório de trabalho no palácio era outra. 

Davi não sabia agora quem eram seus amigos e quem eram seus inimigos. Então ele começou a trabalhar diplomaticamente, a partir de Judá. Ele enviou alguns homens de confiança para perguntar aos líderes de Judá por que eles não tinham sido os primeiros a recebê-lo de volta (v. 11). Davi instruiu os homens para falarem com Amasa, sobrinho de Joabe, e para lembrá-lo de que eles, Davi e Amasa, eram da mesma família e lhe perguntar por que ele não tinha vindo recebê-lo de volta. Ele ofereceu-lhe o cargo de general do exército em lugar de Joabe. Judá atendeu às palavras do rei (v. 14), este foi para o rio Jordão e Judá veio escoltá-lo para casa.

O historiador da vida de Davi, então, registra a vinda de Simei que desceu ao Jordão para declarar lealdade ao rei, junto com os homens de Judá e 1.000 homens benjamitas. Admitindo sua culpa, ele veio receber Davi. Abisai, irmão de Joabe, sugeriu matá-lo (v. 21), mas Davi não o permitiu.
O próximo que veio saudar o rei foi Mefibosete. Suas necessidades físicas haviam sido muito negligenciadas, mas ele foi graciosamente restaurado por Davi. Durante a rebelião, Davi havia dado toda a propriedade de Mefibosete a Ziba, seu servo (2 Sm 16:4), mas agora ele determinou que Ziba lhe devolvesse a metade. Porém, Mefibosete disse que Ziba poderia ficar com tudo, pois o rei, de quem ele tudo dependia, já havia retornado (v.30).

Um avô de 80 anos, Barzilai, que sustentara Davi em Maanaim, veio e também saudou o rei. Davi queria que ele fosse com ele para o palácio, mas Barzilai preferiu ficar em sua terra e abrir mão dos privilégios da corte (comida, bebida, cantores e cantoras, v. 35), argumentando que não eram mais desfrutáveis por alguém de sua idade, mostrando que "uma árvore adulta não é fácil de arrancar."
Todo o povo de Judá e metade do povo de Israel vieram saudar o rei. Mas as pessoas se dividiram em dois grupos: norte e sul. As tribos do norte se ressentiram de que o sul agisse como se fossem os únicos responsáveis ​​do rei, desprezando o fato de que elas compunham 8/10 da nação (v. 43). Percebemos aqui que o escriba queria mostrar as raízes da futura divisão de Israel.

Querido Deus
Como somos fácil e apressadamente levados a pensar de forma tendenciosa a partir de "verdades transmitidas pelo twitter", em vez de escavar profundamente em Tua Palavra! Dá-nos a generosidade e desprendimento de Mefibosete e da misericórdia de Davi para superar as divisões com a atitude de Cristo. Em nome de Jesus. Amém

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ

Devocional domingo: Nosso Deus longânimo

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From: Revival and Reformation <reavivamentoereforma@ministerialassociation.org>
Date: 2013/1/27
Subject: Nosso Deus longânimo


Nosso Deus longânimo


E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniqüidade, a transgressão e o pecado. Êxodo 34:6, 7.
Quão gratos deveríamos ser porque o Senhor é tardio em irar-Se! Que maravilhoso é esse pensamento, o de que a Onipotência pôs restrição a Seu soberano poder! Mas por ser o Senhor longânimo e misericordioso, o coração humano muitas vezes manifesta a tendência de aventurar-se presunçosamente e acrescentar pecado a pecado!... "Visto como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal." Eclesiastes 8:11. Em lugar de a paciência de Deus insensibilizar o pecador à contínua transgressão, deveria levá-lo a decidir buscar o perdão de Deus a fim de que os algarismos que constam de sua conta no registro celestial sejam cancelados. ...
Satanás é o originador do mal. Ele se desviou de sua obediência a Deus. Aqueles que persistiram em simpatizar com ele em sua desafeição foram, com ele, expulsos do Céu. Implacável ódio contra Deus enche a mente de Satanás. Persistentemente ele tem usado sua influência para apagar da família humana a imagem de Deus, e em seu lugar estampar sua própria imagem satânica. Seu esforço de enganar nossos primeiros pais teve êxito. Feita à imagem de Deus, a família humana perdeu sua inocência, tornou-se transgressora, e como súditos desleais começaram sua carreira descendente. Satanás obteve o controle sobre a faculdade humana de ação.
Assim tem sido desde o princípio do mundo. Em vez de permanecer sob a influência de Deus a fim de que pudesse refletir a imagem moral de seu Criador, o homem colocou-se sob o controle da influência satânica e tornou-se egoísta. Assim o pecado tornou-se um mal universal. E que espantoso mal é o pecado!
Submetendo-se às sugestões satânicas, nossos primeiros pais abriram as comportas [33] da maldade sobre o mundo. Os princípios duvidosos do pai e mãe da raça humana influenciaram alguns daqueles com quem se associavam. A maldade que começou no Paraíso tem-se estendido ao longo dos séculos. Conquanto Adão e Eva relatassem com tristeza a seus filhos a lamentável história da queda, sua família tornou-se dividida. Caim preferiu servir a Satanás, Abel a Deus. Caim matou seu irmão Abel por este não desejar seguir o seu exemplo.
Para que o mundo não viesse a ser destruído devido a sua poluição moral, Deus empreendeu Sua grande obra de salvação, enviando o Seu Filho à Terra para redimir a humanidade. — Manuscrito 55, 1901.

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org


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sábado, 26 de janeiro de 2013

II Samuel 18 - sábado, 26.01.2013

Texto bíblico à II Samuel 18
Texto de hoje do blog da Bíblia:

O escriba que acompanhava Davi registrou fielmente todos os eventos na vida de Davi que ilustraram os tristes resultados de atos pecaminosos. Este capítulo termina com as lágrimas de Davi. Amargas lágrimas. Uma combinação complicada de fatores levou a essa amarga experiência emocional.

Primeiro, nota-se que a árvore familiar de Joabe está envolvida. Abisai, irmão de Joabe, foi escolhido por Davi para ser general de um terço de seus homens e o próprio Joabe, de outro terço. Do outro lado, o sobrinho de Joabe, Amasa, foi colocado como general do exército de Absalão. Há, portanto, uma luta familiar acontecendo nesses capítulos (15-18).

Davi queria participar pessoalmente com seus homens da luta contra Absalão e seu exército, mas os homens de Davi insistiram que ele deveria ficar e se proteger estrategicamente dentro da cidade em que estava, Maanaim (v. 3). Assim, ele ficou ao lado da porta, acenou para eles e depois em voz alta gritou para Joabe, Abisai e Itai, os três generais, que deveriam tratar o seu filho Absalão com brandura. Milhares de pessoas ouviram estas palavras saírem da boca de Davi.

A próxima informação nos vem de um escriba militar que relatou a batalha e que a maioria dos homens de Absalão morreu na floresta (v. 6-8).

Absalão fez, então, uma coisa muito imprudente: ele fugiu dos homens de Davi, montado em um burro, através de uma espessa floresta de velhos carvalhos. Os carvalhos (na Palestina e em outros lugares) crescem não só na altura, mas também horizontalmente e correr montado em um burro por uma floresta como esta só poderia criar problemas. Absalão ficou preso na forquilha de um dos ramos horizontais, pendurado por seus cabelos longos. Joabe e os 10 jovens com ele foram avisados disto por um homem que havia visto Absalão, mas havia se recusado a matar o filho do rei. Joabe, então, o matou. Ele, então, tocou a trombeta e deteve seu povo de perseguir os fugitivos de Israel, terminando, assim, a guerra.

Aimaás, filho do sacerdote Zadoque, queria correr para avisar a Davi (v. 19), mas Joabe mandou um etíope, um povo de grandes corredores, ainda hoje, que tomou o caminho normal.  De tanto Aimaás insistir para também correr, acompanhando o etíope, que Joabe deixou-o ir. Ele conhecia um caminho mais rápido e chegou primeiro a Manaaim para dar a Davi as tristes notícias sobre seu filho. “Davi estava sentado entre a porta interna e a externa da cidade” (v. 24 NVI), à espera de notícias. Podemos imaginar o otimismo de Davi, que ao reconhecer Aimaás disse: "Este é um bom homem e vem com boas notícias". Quando Davi perguntou a respeito do seu filho, Aimaás declarou que havia acontecido grande confusão e não sabia muito mais. Em seguida, o etíope veio correndo e disse que o Senhor naquele dia livrara a Davi de todos que se levantaram contra ele (v. 31) e que desejava que todos os inimigos do rei morressem como aquele jovem (v. 32).

Este capítulo termina com o fortemente emocionado choro de Davi, no quarto acima da porta. Davi chorou alto, disposto a morrer como substituto por seu filho. Somos lembrados aqui de Alguém que disse o mesmo quando Adão pecou e aceitou um dia morrer como nosso Substituto.
  
Querido Deus,
Nós também somos afetados, por vezes, por problemas familiares e separação de nossos entes queridos devido ao pecado. Muitas vezes guerras emocionais se abatem sobre nós e nos deixam arrasados.Todos nós precisamos do Substituto que morreu por nossos pecados, para nos livrar e aos que aos rodeiam dos efeitos de nossa culpa e nos reconciliar com Ele, para que possamos também nos reconciliar uns com os outros. 
Em nome de Jesus,
Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Trad JAQ – Rev GASQ



Comentários bíblicos selecionados:

3 não faças isso! Além do motivo citado, Davi estava ficando idoso, e já não era o guerreiro que havia sido. Essa é essencialmente a mesma ideia que Aitofel tinha expressado a Absalão (v. 17.2) (Bíblia de Estudo Vida).

5 tratai com brandura. No momento, Davi sentiu que preferia perder a própria vida e o reino a ver a ruína sobrevir a seu ímpio filho. A preocupação paternal de Davi para com o homem que havia trazido tanto sofrimento e dor à nação apenas intensificou a hostilidade de Joabe e seus homens contra Absalão (CBASD - Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 745, 746).

8 o bosque ... consumiu. Muitos se prederam na floresta. O terreno acidentado e as áreas de floresta significavam vantagem para Davi (Andrews Study Bible).

9 ficou pendurado. Pender de uma árvore era o sinal de maldição (Deut. 21.23) (Andrews Study Bible).

14 estando ele ainda vivo. Joabe não o matara de todo. Induz a seus moços que o matem, para que a culpa recaia sobre uma coletividade, a fim de que a culpa individual pudesse ser dissimulada (Bíblia Shedd).

16 a trombeta. O chifre de carneiro (shofar), tocado em contextos militares e religiosos (Andrews Study Bible).

23 planície. Provavelmente pelo caminho do vale do Jordão, e não pelo caminho das colinas, que era mais curto, porém mais difícil (CBASD, vol. 2, p. 747).

25 se vem só, traz boas notícias. Caso as notícias fossem más, muitos correriam, e cada um para o seu lado, procurando o escape (Bíblia Shedd).

33 Absalão, meu filho [...]! Há poucos lugares na Bíblia que retratam uma dor mais profunda. A tristeza de Davi não era meramente a de um pai por seu filho que se fora, embora tal tristeza, para o terno rei, já tivesse sido suficientemente grande. O que tornava a situação mais difícil para Davi era o fato de ele próprio ser o responsável pela cadeia de eventos que culminou nessa terrível tragédia. Absalão matara Amnom depois de este ter violado a irmã, Tamar, e, por sua vez, foi morto em batalha contra o próprio pai. Tudo isso ocorreu como consequência natrual do hediondo pecado de Davi (CBASD, vol. 2, p. 748). 

Devocional sábado: Sábios como serpentes...

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From: Revival and Reformation <reavivamentoereforma@ministerialassociation.org>
Date: 2013/1/26
Subject: Sábios como serpentes...



Sábios como serpentes...


Eis que Eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes e símplices como as pombas. Mateus 10:16.
Os homens são inspirados por Satanás a executar seus propósitos contra Deus. O Senhor disse: "Certamente, guardareis os Meus sábados; pois é sinal entre Mim e vós nas vossas gerações." Êxodo 31:13. Ninguém deveria desobedecer esta ordem a fim de escapar à perseguição. Mas consideremos todos as palavras de Cristo: "Quando, porém, vos perseguirem numa cidade, fugi para outra." Mateus 10:23. Se puder ser evitado, não vos ponhais sob o poder de homens que são movidos pelo espírito do anticristo. Se o pagamento de uma multa livrar nossos irmãos das mãos desses opressores, seja ela paga. ... Devemos fazer tudo quanto pudermos para que aqueles que estão dispostos a sofrer por causa da verdade sejam salvos da opressão e crueldade.
Temos a história da perseguição religiosa desde a queda de Adão até o tempo presente. Quanta crueldade, perfídia e intriga corrupta é revelada. Satanás está ainda conduzindo homens a lutarem pelo domínio sobre outras mentes, e toda esta luta destina-se a contradizer o "Assim diz o Senhor".
Cristo morreu como vítima do ímpeto da multidão pelo preconceito religioso de Sua própria nação. Outros sofrerão de igual modo. Mas não terão que permanecer de pé sob a maldição da transgressão da lei de Deus, como fez Cristo em benefício do mundo pecador. ...
O Senhor anima a todos os que O buscam com inteireza de coração. Ele lhes concede Seu Espírito Santo, a manifestação de Sua presença e favor. Mas os que se esquecem de Deus a fim de salvar a vida serão esquecidos por Ele. Ao buscarem salvar sua vida renegando a verdade, perderão a vida eterna.
A afeição natural por parentes e amigos não deveria levar nenhuma pessoa que busque a luz a rejeitar a luz, desonrar a Deus, o Pai e Jesus Cristo, Seu Filho Unigênito. Toda desculpa possível para a desobediência será formulada por homens que escolhem, como muitos fizeram no tempo de Cristo, o favor dos homens antes que o favor de Deus. Se alguém prefere a esposa ou os filhos, o pai ou a mãe, antes que a Cristo, essa escolha perdurará por toda a eternidade, com todo seu peso de responsabilidade. Todos quantos têm fé genuína serão testados e provados. ...
Quanto maior for a influência do homem para o bem, sob o controle do Espírito de Deus, mais determinado estará o inimigo a dirigir sua inveja e ciúme na direção dele mediante perseguição religiosa. Mas todo o Céu está do lado de Cristo, não do anticristo. [32] Deus honrará aqueles que O amam e estão dispostos a ser participantes com Cristo em Seus sofrimentos. — Manuscrito 9, 1900.

Este texto vem do livro Olhando Para O Alto por Ellen White. Para mais livros de Ellen G. White, visite www.egwwritings.org



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